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  • 深入经藏 智慧如海

    这句敬语作为主要的修行方法和达到目的的途径。在念佛时,净土宗除念诵“南无阿弥陀佛”之外,还念诵阿弥陀佛的各种不同名号。阿弥陀佛共有十三个名号,无量寿佛、无量、无边无碍、无对光、焰王、清静、欢喜、智慧、不断、难思、无称、超日月。经常念诵的:“南无无量寿佛”、“归命无量”,即是念诵阿弥陀佛的名号。   甚么是药师?“东方三圣”在寺院中是甚么形象?...

    章文

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 势至菩萨念佛圆通法门

    相继一劫”:在一劫中,相续有十二尊佛出世。据《大弥陀经(即《无量寿佛经》)》,此十二如来为:无量、无边无碍、无对光、炎王、清净、欢喜、智慧、不断、难思、无称、...   势至菩萨念佛圆通法门---成观法师   根大圆通(大势至菩萨)   【大势至法王子与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足而白佛言:“我忆往昔恒河沙劫,有出世,名无量,十二如来...

    成观法师

    |五明研究|

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  • 论龙门石窟唐代净土堂的图像

    光明最尊第一,诸佛光明所不能及……号无量、无旁无碍、无对光、炎王、清净、欢喜、智慧、不断、难思、无称、超日月。”[19]  据此,十二都是阿弥陀佛。此...壁画经变图。因此,常青先生“西方三圣”的方案不能称为三铺,与题记不符。再者,左壁中尊头高度与正壁中尊相等,三像规格应相同,解释为一二菩萨也有困难,不如视为三更合理。  曾布川宽和温玉成先生均认为三...

    李淞

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《大势至菩萨念佛圆通章》浅述

    佛足,而对说道。顶礼,以自己的头面礼佛足。恭敬至极之意。   我忆往昔,恒问沙劫。有出世,名无量,十二如来,相继一劫。其最后,名超日月。   我回想起,如恒河沙数之劫时。有位无量出世,又有无边无碍、无对光、炎王、清净、欢喜、智慧、不断、难思、无称、超日月等十二位,相继于此一劫中出世。最后一位,名超日月寿无量,指时空无始无终、无边...

    刘大任居士

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 益西彭措堪布:说无量寿经讲记(四十三)

    rdquo;是描述弥陀光明无边无碍的德相。这光明没有丝毫障碍,能够普照到十方无量无数的世界。前面讲到的无边无碍,也是显示尽十方不可思议的明德相。   在《往生论》中讲述赞叹门时曾说到:&...也是这一愿成就,而使得诸佛如实赞叹。   这里我们要深切地思维:为什么十方诸佛都赞叹阿弥陀佛的光明?如果能懂得弥陀佛光的不可思议威力,就会明白诸佛赞叹的原因,也就知道我们为什么要归命无量。  ...

    益西彭措堪布

    益西彭措堪布|说无量寿经讲记

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  • 从佛法与现代科学的对应中---探本体明自性

    ,至作佛时,各自得之,自在所作,不为预计。阿弥陀佛,光明善好,胜于日月之明,千万亿倍,中极尊,中之王,是故无量寿佛、亦号无量、亦号无边无碍、无等、亦号智慧、常照、清净、欢喜...如来知见,广大深远,无量无碍,力无所畏,禅定解脱三昧深入无际,成就一切未曾有法”。  《华严经》说:“菩萨摩诃萨,以如是智慧,入受职地已,即得菩萨离垢三昧、入法界差别三昧、庄严道场三昧、一切种华三昧...

    仁 香

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 自在念佛禅 通达涅槃岸

    会感悟到阿弥陀佛就应该号称无量寿佛,亦号无量,亦号无边无碍,无等,亦号智慧、常照、清净、欢喜、解脱,安稳、超日月、不思议,会感悟到阿弥陀佛真的是名具万德,名号功德无量...就是在“返闻闻自性”闻薰久了就“性成无上道”。“阿”的字意是“无”,“弥陀”的意思是“量”,“”的意思是“觉”,“阿弥陀佛”的意思是“无量觉”也就是“无量清净平等觉”。在无量寿经第三十八礼佛现品中“...

    胡常胜居士

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  • 从佛法与现代科学的对应中探本体、明自性

    之王,是故无量寿佛、亦号无量、亦号无边无碍、无等、亦号智慧、常照、清净、欢喜、解脱、安稳、超日月、不思议,如是光明普照十方一切世界”。“诸佛光明,或照一二佛刹,或照百...名无量寿,众生闻此名,具来我刹中,如金色身,妙相系圆满,亦以大悲心,利益诸群品,离欲深正念,净慧修梵行,愿我智慧,普照十方刹,消除三垢冥,明济众厄难,悉舍三途苦,灭诸烦恼暗,开彼智慧眼,获得光明身...

    仁香

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 自在念佛禅 通达涅槃岸

    ,亦号无量,亦号无边无碍,无等,亦号智慧、常照、清净、欢喜、解脱,安稳、超日月、不思议,会感悟到阿弥陀佛真的是名具万德,名号功德无量无边,不可思议!当身心进入这种安稳...礼佛现品中“告阿难,若曹欲见无量清净平等觉,及诸菩萨、阿罗汉等,所居国土,应起西向,当日没处,恭敬顶礼,称念南无阿弥陀佛。阿难即从座起,面西合掌,顶礼白言:我今愿见极乐世界阿弥陀佛,供养奉事,种诸...

    释崇智

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 说阿弥陀经》大意略述

    阿弥陀佛的光明也是无量无边的,是遍照十方国土,没有障碍的,因此阿弥陀佛也叫做“无碍”,不光是说:房子不能障碍,山河大地不能障碍,重点是指我们的烦恼罪业不能障碍弥陀来救度。  我们经常说“业障”,是指恶业能障碍我们的解脱,所以叫“业障”。但这是指一般的修行法门,如果是净土宗念佛,可以讲:虽然有恶业,但并不能障碍我们的往生,也就是:“有业而无障”。因为阿弥陀佛是无碍,有碍的恶业,遇到无碍的光明,...

    慧伯

    |佛学论文|因明|五明|

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